من سنن الجمعة: تقليم الأظفار وإزالة الأشعار

من سنن الجمعة

تقليم الأظفار وإزالة الأشعار

روى الإمام البيهقي بسنده في “السنن الكبرى” (3/ 244): عن نافع: أن عبدالله بن عمر كان يُقلِّم أظفاره ويقص شاربه في كل جمعة.

وروى ابن أبي شيبة في “المصنف” (2/ 65): ” عن إبراهيم قال: ينقي الرجل أظفاره في كل جمعة”؛ انتهى.

وروى عبدالرزاق في “المصنف” (3/ 197): “عن محمد بن إبراهيم التيمي، قال: من قلَّم أظفاره يوم الجمعة، وقصَّ شاربه، واستنَّ، فقد استكمل الجمعة”.

ونقل الحافظ ابن رجب في “فتح الباري” (5/ 359): “عن راشد بن سعد قال: (كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولون: من اغتسل يوم الجمعة، واستاك، وقَلَّم أظفاره، فقد أوجب)؛ خرَّجه حميد بن زنجويه”، والمقصود بـ (أوجب): يعني أوجب الأجر.

قال أبو بكر الخلال (ت 311) في كتابه الوقوف والترجل من الجامع ‏ لمسائل الإمام أحمد.. ‏قال… ‏قال أحمد: (فأما الشارب ففي كل جمعة؛ لأنك إذا تركته بعد الجمعة تصير وحشًا)، قال البهوتي الحنبلي رحمه الله: “(ويكون ذلك)؛ أي: حف الشارب، وتقليم الأظافر، وكذا الاستحداد، ونتف الإبط، (يوم الجمعة، قبل الصلاة)، وقيل: يوم الخميس، وقيل: يُخَيَّر”؛ “كشاف القناع” (1/ 76).

قال الإمام النووي رحمه الله: “وقد نصَّ الشافعي والأصحاب رحمهم الله على أنه يستحب تقليم الأظفار والأخذ من هذه الشعور يوم الجمعة”؛ انتهى، “المجموع” (1/ 340).