وصف نسخة خطية لكتاب “درر الحكام في شرح غرر الأحكام” لملا خسرو، محمد بن فراموز بن علي الرومي الحنفي (ت: 885هـ)


وصف نسخة خطية لكتاب «درر الحكام في شرح غرر الأحكام»

لملا خسرو، محمد بن فراموز بن علي الرومي الحنفي (ت: 885هـ)

 

الحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثمَّ أمَّا بَعْدُ:

لقد بلغ عدد مخطوطات كتاب «درر الحكام» في المكتبة الأزهريَّة (109) نُسخ خطيَّة؛ المؤرَّخ منها (59) نُسخة فقط، كُتِبَتْ ما بين سنتَي (877 هـ – 1297هـ) من بينها هذه النُّسخة الخطيَّة النَّفيسة الآتي وصفها، وهي محفوظة تحت رقم [(1957 فقه حنفي) 26796 الرَّافعي]؛ تقع في (372) ورقة، عدد أسطرها: (35) سطرًا، قياسها: (30 × 20 سم)، وهي:

نُسخةٌ نفيسةٌ جدًّا في غاية الإتقان والجودة، مصحَّحة ومقابلة ومقروءة، عليها حواشٍ وتعليقات؛ قابلها عَلَمَان من أعلام المذهب الحنفي، وقرئت ثلاث مرَّات بـ “الجامع الأزهر الشَّريف” على ثلاثة أعلام من المذهب، وقد نسخها وقابلها وقرأها طلبة العلم الوافدون على الجامع الأزهر الشَّريف من أهل غزَّة، فكَّ الله كربها وحفظها من كل سوء.

 


ناسخها:

فهو: حسن بن أحمد الغصيني الغزي الأزهريُّ، كَتَبَها بخطِّ النَّسخ في صبيحة يوم الأربعاء أوائل ذي القعدة سنة 1079هـ، وهو من الأشراف من آل الغصين بغزَّة، يرجع نسبهم إلى العباس بن عبد المطَّلب عمِّ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم.

 

وأمَّا مقابلتها:

فقد تمَّت في نفس سنة النَّسخ في «جامع الأمير جنبلاط»، على يد الشيخ العلَّامة محمَّد داود العنانيّ القاهريّ (المتوفى: 1098 هـ) وقد كان ممسكًا بالأصل المقابل عليه، مع حفيد العلَّامة التِّمرتاشي الغزي: صالح بن أحمد بن محمد بن صالح (كان حيًّا: 1079هـ)، وقد كان مُصحِّحًا لهذه النُّسخة، وصاحبها.

 

وأمَّا طريقة مقابلتهما لها:

قال الشيخ صالح: «قابلتُ هذه النُّسخة مقابلة جيدة، بحيث كنت أقابل المتن مجردًا، ثمَّ أعيده مع الشرح، والأصل المقابل عليه بيد شيخنا … محمد العناني … والمصحح لهذه النُّسخة الحقير صالح بن أحمد..».

 

وأمَّا قراءاتها الثَّلاثة:

فقد كانت كُلُّها بالجامع الأزهر الشَّريف: القراءة الأولى اختُتمت في سنة 1080هـ، والقراءة الثَّالثة والأخيرة في سنة 1214هـ.

 

وهذه أسماء الأعلام الذين قرئت عليهم النُّسخة الخطيَّة:

[1] العلَّامة الشيخ عبدالحي بن عبدالحق الحنفي الشُّرُنْبُلالي (المتوفى: 1100هـ).

 

[2] العلَّامة الشيخ سليمان بن مصطفى المنصوري (المتوفى: 1169 هـ).

 

[3] العلَّامة الشيخ شاكر النابلسي الحنفي قاضي بور سعيد سابقًا (كان حيًّا: 1214هـ).

 

القراءة الأولى:

كانت على الشيخ العلامة عبدالحي بن عبدالحق الحنفي الشُّرُنْبُلالي (المتوفى: 1100هـ) قرأها عليه حفيد العلَّامة التمرتاشي صالح بن أحمد بن محمد بن صالح (كان حيًّا: 1079هـ)، وقد كانت مدة قراءتها سنتين، افتتح القراءة في شوال سنة 1079هـ واختتمها في رجب سنة 1080هـ.

 

 

وأمَّا القراءة الثَّانية:

كانت على العلَّامة الشيخ سليمان بن مصطفى المنصوري (المتوفى: 1169 هـ) قرأها عليه ابن صالح السَّابق ذكره حفيد العلَّامة التمرتاشي وهو: نجم الدِّين (كان حيًّا: 1156هـ)، فلعل ذلك كان بتوجيه من أبيه، فما زالت النُّسخة في بيتهم في ذلك الوقت، وقد كانت مدَّة قراءتها سنتين، افتتح القراءة في سنة 1144هـ واختتمها في سنة 1145هـ.

 

وأمَّا القراءة الثَّالثة:

كانت على العلَّامة الشيخ شاكر النَّابلسي الحنفي قاضي بور سعيد سابقًا (كان حيًّا: 1214هـ)، قرأها عليه: عبدالقادر بن عبداللطيف الرافعي الطَّرابلسي (المتوفى: 1230هـ)، وقد كانت مدَّة قراءتها سنة واحدة، هي سنة 1214هـ.

 



هذا وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين، وسلام على سيد المرسلين سيدنا محمَّد صلى الله عليه وسلم.





 







Source link

أترك تعليقا

مشاركة
تفسير سورة التكوير
خصائص العبادات في الإسلام (خطبة)